哥哥gan 中国“中原”：考古印证文件纪录，难怪中国又称“中原”

对于“中原”，最早见于尚书，即“中原蛮貊，罔不率俾。”其中，蛮貊泛指四方逾期部族，中原天然位居中央哥哥gan，已有系统礼节谈德阵势。

唐朝大儒孔颖达讲明“中原”说：“中国有礼节之大，故称夏；有服章之好意思，谓之华。”这一讲明其后成为主流，直于今天仍是如斯。

问题在于：孔颖达的讲明更偏向于形而上，比如中原之夏，应与夏朝不息，尽管夏朝已有系统的礼节阵势，但似乎不可肤浅的以为中原之夏代表礼节之大，因此孔颖达的讲明应该不是滥觞真相，既然如斯“中原”两个字究竟有何源头呢？其实，“中原”滥觞真相应该相比肤浅，但仅仅被荫藏的相比深，但在先秦文件上还留住不少陈迹。

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最早的华山在河南？

如今的华山在陕西渭南，但在更早的时候，华山应在河南，图书对此有纪录：

国语纪录：“前华后河，前洛后济”，华在洛东，即是今天的嵩山。

史记纪录：魏有华阳。在魏国华阳地区，秦国白起率军与魏赵爆发干戈，其中“华阳”之名是古华国的留传，该古国就位于嵩山南麓，山南水北谓之阳，故曰华阳。

周官纪录：“河南豫州，其山镇曰华山，其泽薮曰圃田，其川荥洛，其浸波溠，其利林漆丝枲。”《尔雅·释山》中说：“河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡。”其中，“河南”是黄河之南，豫州是今河汉南称呼。

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命簋铭文：“唯十又一月，初吉甲申，王在华，王赐命鹿，用作宝彝，命其永以多友簋飤。”这是西周一个叫“命”的诸侯牵挂周穆王东巡。近代唐兰考据指出：其中“王在华”之“华”是地名，在今河南省密县，西为嵩山。”上古工夫，如今郑州新密一带称“华”，是“华邑”。对于这一结论，可见唐兰考据，也可见李宗寅等的《“王在华”探源——<穆皇帝传>中穆王东巡密县考据》。

因此，先秦文件与考古互证，说的相比明晰，最早的华山在河南，也即是如今的嵩山，或嵩山中的某一、某几座山。至于陕西华山得名由来，无意是古东谈主移动所至，即蓝本嵩山之地的匹夫移动到了陕西华山一带，于是就以祖地山称号之为“华山”。

天然，“华”滥觞是“花”的意旨真谛，秦汉之后才造出“花”字。考古威信苏秉琦指出：“菊科”和“玫瑰”斑纹图案，是仰韶庙底沟文化彩陶上最常见的纹饰，可能即是华族得名的由来。因此，嵩山一带先民为何称此地为“华”，与庙底沟文化中枢区的三门峡先民有何关连，这少许暂时还不明晰。

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中原称呼信得过由来

以上讲明的是滥觞的“华”，而中原之“夏”呢？其实很肤浅，“夏朝”也在嵩山一带。

滥觞，先秦文件纪录夏朝源于嵩山一带，上个世纪钱穆等已有相干考据。比如：禹父鲧被称为“崇伯”，而“崇”即“嵩”；穆皇帝传中的夏启“黄台之丘”，古今考据在新密，左传中的夏启“均台”，纪录是在如今禹州，而禹州与新密相距不远，齐周边嵩山。或是夏启在野工夫有过迁齐，或是其他原因导致后东谈主曲解，这少许距离舛误是不错领路的。

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上图标注的年代有些问题，其中一些是肇始年代，而出现宫殿或贫苦祭祀工作的年代均在夏代畛域内。

其次，在文件纪录的夏朝发源畛域内，考古不竭挖出夏代工作，比如嵩山眼下登封王城岗工作、新密新砦工作、禹州瓦店工作等，工夫、方位、工作限制和规格等等，齐与那时的情况相比吻合。与图书上的夏齐斟鄩高度吻合的二里头工作，也在嵩山一带，具体是嵩山之北、河洛之间，应是陶寺工作、石峁工作雕残后，夏东谈主迁齐伊洛平原。

可见，考古基本印证了图书纪录，证实夏朝委果发源于嵩山一带。

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中原之华在嵩山，中原之夏在嵩山，夏朝源于华地、或夏朝在华地，因此“华”即“夏”，就像魏国因为迁齐“大梁”而又被称为“梁国”一样，天然两个字连称为“中原”也可指“华地夏国”。

不外，春秋战国时的“中原”，依然不是夏朝的意旨真谛了，而是有“中央之国”、或“礼节之大”而“好意思丽”等含义，依然有所升华。相似的翰墨或词语，在不同的时期会有不同新意，时移世变与时俱进辛勤，这很平日，西方破译的一些“死翰墨”，几千年翰墨内涵莫得什么变化，只可让东谈主赞好意思又糊涂。

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临了，搞明晰“中原”信得过由来，好多历史也就有了合领路释，比如以下三点：

滥觞，商朝在陕西西安一带有“崇国”（禹父鲧崇伯在嵩山），如今“华山”位于围聚西安的渭南，商周时陕西有不少姒姓国度（比如周文王正妃太姒、周幽王嗜好褒姒等）等，背后原因安在？以“华山”变迁看，应是夏东谈主西迁带去的，或是夏末商初西逃导致的。

其次，图书上周东谈主与夏朝关系密切，乃至自称“有夏”，为何？固然夏周关系难以考据，但夏东谈主西迁例必与周东谈主产生错杂，且因夏东谈主更“好意思丽”而编削周东谈主，于是才有“周东谈主崇夏”。天然，还有一种不雅点是周东谈主源于山西、是夏朝统领集团一员，或其后陪同夏东谈主沿途西迁。

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第三，周朝以“嵩山”为“地中”，其中“地中”之上对应“天帝居所”，武王灭商后第一件大事是跑到嵩山祭天，进取天陈说灭商伟业，后又在洛邑兴建“成周”——称之为“中国”，为何？原因之一昭彰与“中原”不息，因为“中原”最早在嵩山一带，是夏代时的“中央之国”——中国。

参考贵府：国史大纲、《“王在华”探源——<穆皇帝传>中穆王东巡密县考据》、尚书等哥哥gan

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